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2025年10月17日
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何以中國黃河安瀾丨在河洛文化中 觸摸中華民族根脈

來源: 發(fā)布日期:2025-09-21   打印
央廣網(wǎng)洛陽9月21日消息(記者 張羲輪 郝振青)黃河寧,天下平。位于黃河中游最后一段峽谷出口處的小浪底水利樞紐,控制著黃河92%的流域面積、91%的徑流量和近100%的泥沙。通過調(diào)水調(diào)沙、防洪防凌等,小浪底工程實現(xiàn)了黃河連續(xù)20多年不斷流。

黃河是中華民族的母親河,孕育了源遠流長的文化和燦爛輝煌的文明。如今,小浪底水利樞紐守護著黃河安瀾,為下游百姓筑牢了安全屏障,而黃河奔涌的活水,正持續(xù)滋養(yǎng)中華文明,見證其代代相傳。

 

黃河小浪底水利樞紐(央廣網(wǎng)記者 張羲輪 攝)

穿越時空的“天下之中”

河洛文化是黃河文化的重要組成部分,河南洛陽是河洛文化的發(fā)源地。

7月16日,位于洛陽市瀍河區(qū)白馬寺鎮(zhèn)翟泉村南的漢魏洛陽故城遺址博物館,正式對公眾免費開放。2個多月以來,這座從遺址中“生長”而出的建筑群落吸引了不少外地游客前來打卡。

 

游客在參觀漢魏洛陽故城遺址博物館(央廣網(wǎng)記者 張羲輪 攝)

從該館正南門至北,漢闕廣場、候車廊、拱橋……一系列建筑沿中軸線次第展開。據(jù)了解,博物館主體建筑整體形態(tài)設(shè)計承襲漢魏都城建中立極、持中守正之制,取漢魏傳統(tǒng)高臺建筑規(guī)制,宮墻環(huán)繞中心大殿,整體鳥瞰似一座微縮版漢魏都城。

“漢魏洛陽故城遺址位于河洛盆地,河洛地區(qū)自古以來就是天地之‘中’,古人深信‘王者必居天下之中’,黃河沖積出的中原沃土、優(yōu)越的地理環(huán)境和四季分明的氣候,正是他們心中的‘天地之心’。”漢魏洛陽故城遺址博物館講解員尚豆豆說道。

展館內(nèi),每件展品都是黃河文明的“活化石”,沉睡千年的文物瑰寶在這里煥發(fā)新彩。

 

彩繪雁形銅燈(央廣網(wǎng)記者 張羲輪 攝)

“這是西漢時期的環(huán)保燈具。”尚豆豆指著彩繪雁形銅燈介紹說,古人使用前會在燈的體腔——大雁的肚子里放入水,燃燈后所產(chǎn)生的煙霧、廢氣進入雁體,經(jīng)過水的稀釋、過濾,減少或消除對室內(nèi)空氣的污染。

文明交融的藝術(shù)巔峰

香山之側(cè),伊水之濱,龍門石窟千年凝眸。

始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽之際的龍門石窟,現(xiàn)存2345個窟龕、11萬余尊石刻造像、2800余塊碑刻題記,是世界上造像最多、規(guī)模最大的石刻藝術(shù)寶庫,被聯(lián)合國教科文組織評為“中國石刻藝術(shù)的最高峰”。

 

游客在龍門石窟游覽(央廣網(wǎng)記者 郝振青 攝)

“作為鮮卑族的孝文帝來到中原黃河流域后,為促進當?shù)厝嗣窀玫厝诤显谝黄,實行了改漢姓、穿漢服、說漢話等一系列的政策。”在龍門石窟研究院講解員馬甲倫看來,河流或許是石窟另一重生命力的詮釋和表達。這些造像藝術(shù)見證了古代宗教、政治、醫(yī)學、音樂、舞蹈、繪畫藝術(shù)等多元文化的交融與綻放。

龍門石窟傳承著中原文化的根脈,承載了世界文化交融匯聚的絲路文化印跡。盛唐時期,洛陽作為絲綢之路的東方起點之一,迎來了歷史上最繁盛的時期,各民族在交流交融中,共同創(chuàng)造了燦爛悠久、多元一體的中華文明。

 

夜幕降臨,游客在禮佛臺上拍照打卡(央廣網(wǎng)記者 郝振青 攝)

如今,為讓更多人了解龍門石窟,龍門石窟研究院開創(chuàng)了殘損文物虛擬復原及流散文物虛擬復位的新模式,讓殘損造像、流散文物重新展現(xiàn)在世人面前,同時開發(fā)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,讓文物“活”起來。

黃河奔流不息,文明綿延不絕。黃河兩岸,留存著燦若繁星的文化遺產(chǎn)。每一處遺址,每一件文物,都展現(xiàn)著中華文明的多元與包容,賡續(xù)著連綿不斷的黃河故事。


( 編輯:ycl )