近日，接受記者采訪時，郝本性在查閱資料。薄余豐 攝

　　20世紀80年代，郝本性在河南溫縣東周盟誓遺址發(fā)掘工地繪圖。

　　安金槐(左一)、郝本性(后排右一)、楊育彬(后排中)等專家在考古發(fā)掘現(xiàn)場。

　　■核心提示

　　今年是鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)70周年。1955年，鄭州商城的發(fā)現(xiàn)，讓這座沉睡于現(xiàn)代都市之下的商代早期都城遺址重現(xiàn)天日，向世人宣告了早在3600年前，中原大地已出現(xiàn)了高度發(fā)達的國家文明。

　　七十載春秋，一代代考古工作者手鏟釋天書，薪火相傳。1961年北京大學歷史系考古專業(yè)畢業(yè)生中走出來幾位與河南文物考古工作關系密切的考古學家，長期在北大工作的河南人李伯謙以及扎根河南考古的郝本性、鄭杰祥、楊育彬。李伯謙、楊育彬的考古成就本報曾做過專題報道。在紀念鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)70周年之際，本報記者專訪了年近九旬的郝本性、鄭杰祥，聽他們講述鄭州商城遺址及其他的考古故事。

　　□本報記者 張體義 實習生 薄余豐

　　帶著“紀念鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)70周年系列專訪”的任務，記者日前專程到原河南省文物考古研究所(現(xiàn)為河南省文物考古研究院)所長郝本性研究員家中采訪，這位年近九旬的老人正在小桌前認真地校對《河南溫縣東周盟誓遺址》的書稿。桌前的書架上擺放著2022年頒發(fā)的“北京大學考古文博學院杰出院友獎”獎牌。出生于1936年的郝本性是遼寧海城人，1968年來到河南，為河南乃至全國的文物考古事業(yè)作出了重要貢獻。

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)新鄭望京樓夏商城址

　　郝本性1961年畢業(yè)于北京大學歷史系考古專業(yè)，畢業(yè)后留校，并跟隨著名古文字學家唐蘭攻讀商周考古與古文字學研究生。1968年，他被分配到河南省文物工作隊，在鄭韓故城工作站開始了田野考古工作的生涯。在新鄭，郝本性不僅初步摸清了鄭韓故城的布局，還調(diào)查發(fā)現(xiàn)了新鄭唐戶仰韶文化遺址和新鄭望京樓夏商遺址。

　　郝本性說：“當時，我將望京樓遺址的發(fā)現(xiàn)告知北京大學教授鄒衡，經(jīng)鄒衡撰文考證，此遺址應為文獻記載中的‘昆吾’遺址。”

　　2010年，鄭州市文物考古研究院在對新鄭望京樓遺址考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了夏代和商代兩座城址，并發(fā)現(xiàn)了外廓城。這是中原地區(qū)繼鄭州商城、偃師二里頭、偃師商城和滎陽大師姑等之后，在夏商大型城址方面的又一重大發(fā)現(xiàn)。

　　郝本性說，1983年至1993年，我擔任河南省文物考古研究所所長，一直關注鄭州商城遺址的考古發(fā)掘與研究。

　　鄭州商城內(nèi)城墻的外側發(fā)現(xiàn)了三個商代前期晚段的青銅器窖藏坑，出土了大批精美的商王室青銅重器，證明鄭州商城確是王都。鄭州商城三個青銅器窖藏坑的性質，著名考古學家安金槐先生認為是祭祀坑。商代禮制復雜，從甲骨刻辭來看，祭祀名目繁多，很難確指青銅器窖藏坑屬于哪種祭祀。

　　郝本性認為，這三個祭祀坑距離城墻很近。參照《左傳》記載宋、鄭祭祀四墉進行火災禳除的情況，可以進行逆向推測，鄭州商都曾發(fā)生過一些天災，才會用青銅器來祭祀城墻。

　　鄭州商城宮殿區(qū)曾發(fā)現(xiàn)大量人頭蓋骨，被鋸磨成杯狀。郝本性結合自古以來歐亞地區(qū)的歷史習俗與文獻記載，認為這些人頭骨原是商王從敵方俘獲的戰(zhàn)俘之遺骸。由于人頭崇拜與報復巫術的信仰，商王便將這些戰(zhàn)俘頭骨制成酒杯，舉行祭祀活動。

　　1989年，鄭州市西北小雙橋村民挖出一件青銅器，經(jīng)郝本性鑒定后認為是商代青銅建筑飾件，判斷該地是一座商代重要宮殿建筑。1990年至2000年，河南省文物考古研究院連續(xù)在小雙橋遺址發(fā)掘，清理出多處建筑基址和祭祀坑，從而揭開了商代考古研究新的一頁。

　　文字是解讀歷史的鑰匙

　　郝本性是著名古文字學家唐蘭的弟子，有很深的古文字學素養(yǎng)，文字成為他考古研究的一把鑰匙。

　　鄭州商城遺址發(fā)現(xiàn)的甲骨上有個別文字，雖缺乏地層依據(jù)，但肯定為商代前期遺物。鄭州小雙橋商代遺址發(fā)現(xiàn)在祭祀用的陶缸上，以毛筆沾朱砂寫成一個個單字，如單書一個“尹”字，“尹”是職官名。

　　郝本性認為，這種朱書文字應為甲骨文的前身，后來的漢字便是由甲骨文演變而來的。

　　舞陽賈湖遺址發(fā)現(xiàn)的距今約8000年的龜甲契刻符號也引起了郝本性的關注。他與遺址主要發(fā)掘者張居中教授合寫了《論賈湖出土龜甲契刻符號為原始文字》。通過分析研究，認為契刻于龜甲上的符號，應為原始文字。除釋字外，他還就中國文字的起源與賈湖先民智力水平、生存環(huán)境等問題提出深刻見解，并提出原始文字的創(chuàng)造可能與原始氏族巫師有關。

　　在采訪中，郝本性贈送記者一本河南省文物考古研究院編著的《新鄭出土韓國銅兵器》，該書收錄了1971年在新鄭發(fā)現(xiàn)的一批銅兵器，其中有銘文的達170余件，實屬罕見。

　　郝本性對這批銅兵器銘文中的戟字、刺字、造字、庫字做了精確的考釋。對銅兵器形制及鑄造、地名、人名、戰(zhàn)國兵器制作和官營手工業(yè)管理制度等問題進行了深入探討，認為這處窖藏是韓王安九年秦滅韓時，韓國守城戰(zhàn)士將這些兵器掩埋下去的。

　　郝本性近年來致力于整理溫縣盟書。溫縣盟書是河南溫縣出土的春秋晚期晉國卿大夫之間舉行盟誓時記載誓辭的文書，多在圭形石片上用毛筆黑墨寫成。

　　1980年郝本性主持發(fā)掘了溫縣西張計村東周時期州城盟誓遺址，出土盟書上萬件，是山西侯馬盟書之后全國第二次盟書重大發(fā)現(xiàn)，2021年被列入河南考古百年百大考古發(fā)現(xiàn)名錄。

　　郝本性認為，溫縣盟書是晉國上卿韓氏主持召集的盟誓。韓簡子與韓武子曾先后在此地主持盟誓，該地的盟誓活動持續(xù)百年之久。

　　郝本性介紹說，這批資料已通過國家社會科學基金重點項目專家組的驗收。《河南溫縣東周盟誓遺址》報告正在整理當中，即將出版。

　　文物鑒定的“五字箴言”

　　在郝本性先生的諸多頭銜中，有一個是國家文物鑒定委員會委員。

　　1992年至1997年，郝本性參加了國家文物局組織的全國館藏歷史文物鑒定專家組，負責青銅器的鑒定，并為全國各省市培訓海關責任鑒定員和博物館青銅器保管員。歷經(jīng)8年的巡回鑒定，為全國各省、市、自治區(qū)的博物館、考古研究單位、大學博物館、文物商店數(shù)以萬計的青銅器及部分碑帖、石刻拓片、簡牘、寫本等進行了真?zhèn)巍�時代、價值、定級的鑒定確認工作，為全國館藏文物摸清了家底，統(tǒng)一了標準。

　　郝本性說，參加博物館一級藏品鑒定，目驗多了，使我更加深了對《文心雕龍》中“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”這句話的理解。在給青銅器培訓班學員上課時，我特別強調(diào)在才、學、識之外的德。我認為，沒有實踐不會有才，沒有積累不會有學，沒有理論與判斷力也不會有識，只有德、才、學、識、體全面發(fā)展才能做一個合格的文物考古工作者。

　　采訪中，年近九旬的郝本性多次對記者強調(diào)鍛煉身體的重要性，身體好了，才能快樂工作。

　　郝本性說：“作為一名文博工作者，發(fā)現(xiàn)、判斷與研究、宣傳都是一種快樂，如果有機會能夠向公眾宣傳文物知識，我樂于去做。”